據(jù)悉，如果中國的網(wǎng)頁設(shè)計總是追隨歐美或日韓的設(shè)計風(fēng)格及特點(diǎn),那么發(fā)展的空間就會越來越窄,永遠(yuǎn)只是一個追隨者,沒有自己的個性,不會給人留下深刻印象;缺乏本土化的設(shè)計只能跟在市場后面被動發(fā)展,永遠(yuǎn)不可能引領(lǐng)潮流、 占據(jù)市場。我國的網(wǎng)頁設(shè)計在提倡民族特色的同時,不能只是將中國元素進(jìn)行簡單的羅列,而是應(yīng)當(dāng)兼容并舉,繼承傳統(tǒng),著眼當(dāng)代,吸納優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計方法,將其應(yīng)用到實際 的網(wǎng)頁設(shè)計作品當(dāng)中。

　　不論是華夏文化的形成、兩漢文化的發(fā)展,還是到唐代的繁榮、宋代的風(fēng)雅,中國的文化傳統(tǒng)有著不同地域、不同 民族、不同年代的精神內(nèi)涵。隨著時光的推移,這種精神內(nèi)涵是慢慢推進(jìn)的;隨著社會的發(fā)展,整個中華民族的文化底蘊(yùn)不斷產(chǎn)生新的內(nèi)涵,給予古老的中國文化以新鮮的養(yǎng)分。在網(wǎng)頁設(shè)計上,我們應(yīng)當(dāng)“立足中華,面向世界”,既要尊 重本民族藝術(shù)的獨(dú)特魅力,又要與當(dāng)代精神相匹配,把中國元素融進(jìn)時代訴求,使中國的網(wǎng)頁設(shè)計走在時尚而美麗的時代前沿。

　　著名設(shè)計大師喬治·亞羅提出“設(shè)計的內(nèi)涵就是文 化”。不同的文化構(gòu)建不同的設(shè)計作品,我們中國的網(wǎng)頁設(shè)計就應(yīng)當(dāng)彰顯出自己的文化背景,以中國元素的應(yīng)用體現(xiàn)出 中國網(wǎng)頁設(shè)計的時代感。不論造型、色彩、風(fēng)格、元素,不論歷史的、現(xiàn)代的,民族的、世界的, 傳承的、創(chuàng)新的,都可以在當(dāng)今的網(wǎng)頁設(shè)計中碰撞、融匯,譜寫出新的篇章。

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